Différences

Ci-dessous, les différences entre deux révisions de la page.

--- ecolopol:pulsion-eros [2018/01/10 10:44] – Grégory Gutierez
+++ ecolopol:pulsion-eros [2020/04/06 12:39] (Version actuelle) – Grégory Gutierez
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-====== L'amour, la séduction, même la baise, la sexualité "brute", c'est une culture ======
+====== L'amour, la séduction, et même la baise, c'est une forme de culture ======
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-<blockquote>"Nous sommes aujourd'hui suffisamment averties pour admettre que la pulsion sexuelle est par nature offensive et sauvage" ((Tribune [[http://www.lemonde.fr/idees/article/2018/01/09/nous-defendons-une-liberte-d-importuner-indispensable-a-la-liberte-sexuelle_5239134_3232.html|"Nous défendons une liberté d'importuner indispensable à la liberté sexuelle"]] parue le 9 janvier 2018 dans Le Monde))</blockquote>.
+<blockquote>"Nous sommes aujourd'hui suffisamment averties pour admettre que la pulsion sexuelle est par nature offensive et sauvage" ((Tribune [[http://www.lemonde.fr/idees/article/2018/01/09/nous-defendons-une-liberte-d-importuner-indispensable-a-la-liberte-sexuelle_5239134_3232.html|"Nous défendons une liberté d'importuner indispensable à la liberté sexuelle"]] parue le 9 janvier 2018 dans Le Monde))</blockquote>
 Cette phrase de la tribune des 100 femmes "pour la liberté d'importuner", parue dans Le Monde ce 9 janvier 2018, m'a fait bondir. Le terme "admettre" sonne déjà comme une défaite des femmes, le choix de ce verbe est tellement signifiant. Il ne s'agit pas de "reconnaître" mais d'admettre. On entend presque un //"les choses sont ainsi, que voulez-vous, ma brave dame !"//. Mais passons. Le pire, c'est cette proposition qu'il s'agirait donc que les femmes admettent enfin une fois pour toutes : que la pulsion sexuelle (des hommes) est par nature //"offensive et sauvage"//.
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 Arriver à cette entente, à cette confiance réciproque, dans le cadre des jeux amoureux entre adultes consentants, c'est arriver à des moments rares, précieux, vertigineux même. J'oserais presque parler de rencontre spirituelle entre deux âmes, par l'intermédiaire des corps unis. Mais le concept d'âme me dérange un peu : il faudrait plutôt parler de consciences en mouvement, peut-être ? Je suis peut-être naïf de parler ainsi, mais je sais ce j'ai ressenti et partagé dans mon intimité, et cette idée de "communion", même fragile, même passagère, rend bien compte de ces moments si marquants.
-Mon opinion, finalement, est que cette tribune du Monde est une infamie faite à l'humanité, celle des femmes comme celle des hommes. A celle des femmes parce qu'elle prétend leur inculquer que les offenses faites à leurs corps seraient des compliments qu'on leur ferait (sous-entendu : //"tu vaux ce que vaut ton corps dans les yeux des hommes et leurs mains baladeuses, ma fille"//). Mais aussi parce qu'elle transforme en chialeuses pathétiques celles qui se sont senties salies par de tels agissements, et c'est un mépris incroyable de la part des signataires face aux violences faites aux femmes et aux traumatismes qu'elles impriment dans les consciences et dans les corps.
+Mon opinion, finalement, est que cette tribune du Monde est une infamie faite à l'humanité, celle des femmes comme celle des hommes. A celle des femmes parce qu'elle prétend leur inculquer que les offenses faites à leurs corps seraient des compliments qu'on leur ferait (//"tu vaux ce que vaut ton corps au regard des hommes, ma chérie"//). Et parce qu'elle transforme en chialeuses pathétiques celles qui se sont senties salies par de tels agissements. C'est un mépris incroyable de la part des signataires face aux violences faites aux femmes et aux traumatismes qu'elles impriment dans les consciences et dans les corps.
-A l'humanité des hommes aussi, parce que cette tribune les caricaturent - ou plutôt, les essentialise - en simples bêtes, incapables de séduire autrement que par une certaine forme d'agression.
+Infâmie à l'humanité des hommes aussi, parce que cette tribune les caricature - ou plutôt, les essentialise - en bestiaux incapables de manifester leurs désirs autrement que par une certaine forme d'agression.
-Non et non. L'amour, la séduction, même la baise, la sexualité "brute", c'est une forme de culture. En tout cas, ça peut l'être, comme l'acte de manger n'est pas simplement l'acte de manger, mais un événement culturel en soi, quand on fait un minimum d'effort pour que ce moment de partage ne soit pas qu'un simple exercice de nutrition des corps.
+L'amour, la séduction, même la baise, c'est une forme de culture, qui n'implique pas la violence ni la dépossession du corps de l'autre. En tout cas, ça peut l'être, comme l'acte de manger n'est pas simplement l'acte de manger, mais un événement culturel en soi, quand on fait un minimum d'effort pour que ce moment de partage ne soit pas qu'un simple exercice de nutrition des corps où l'on viendrait chaparder la part de l'autre sans lui demander l'autorisation.
-Quel dommage, quelle tristesse, que toutes ces femmes qui ont signé cette tribune n'aient pas eu la curiosité de se cultiver vraiment sur un tel sujet, et semblent vouloir en rester à une conception si terne et barbare, qui mélange allègrement séduction et harcèlement, comme s'il s'agissait de la même chose.
+Quel dommage, quelle tristesse, que toutes ces femmes qui ont signé cette tribune semblent vouloir en rester à une conception si terne et barbare, une conception qui mélange allègrement séduction et harcèlement, comme s'il s'agissait d'une même chose.
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